教理与行持
| 佛陀开示修行之十种方法 （此文已搬到新家） | 2006-08-08 00:26 |
|
修行之十种方法 第一、想得到端正的身体，要做到：（一）对恶友不起嗔心；（二）安住于大慈悲；（三）欢喜修学正法；四、造佛形像。 第二、如何得到富贵，要做到：（一）应时布施；（二）不起轻慢的心；（三）带著欢喜的心情给人；（四）不希求果报。 第三、眷属怎样免除多病和死亡：（一）不说离间的语言；（二）度脱邪见众人于正信；（三）护持正法；四、教诸有情成佛菩提。 第四、如何不受父母肉身而得佛应身：（一）如来塔庙供奉华果；（二）不妄自损害他人；（三）铸造佛像；（四）对佛菩萨深生净信。 第五、怎样有神通：（一）见他修善不为障恼；（二）他说法时未尝留碍；（三）燃灯供养如来；（四）.. | |
| 阅读全文 | 释迦慈航 | 1109次浏览 9篇评论 | 分类：教理与行持 | |
| 消尽恶业的方法 （此文已搬到新家） | 2006-08-07 23:55 |
|
消尽恶业的方法 法王晋美彭措金刚上师言：无始以来我们肯定造了恶业，故我们应当猛厉忏悔。 消尽恶业的方法有四种： 一是发起度化众生的无畏菩提心，可以消尽业障； 二是入无上大圆满的境界，证悟等净之实相，无有轮回涅磐取舍，可以消尽业障； 三是具足四对治力，修持金刚萨埵，忏悔无始以来之业障； 四是发愿往生西方极乐世界，往生后业障可以消尽。 欲忏清罪业，当以此四窍诀勤修。 | |
| 阅读全文 | 释迦慈航 | 604次浏览 0篇评论 | 分类：教理与行持 | |
| 三乘佛法浅释 （此文已搬到新家） | 2006-08-06 20:57 |
|
三乘佛法浅释 泰˙锡度仁波切于一九九六年七月十九日 讲于高雄隆多噶察林中心(高雄智慧林) 今天应本中心要求，我为各位讲解三乘佛法，即小乘、大乘、金刚乘佛法。 三乘佛法皆传自释迦牟尼佛，虽然在历史上或相对的来说，佛陀自证悟后仅传法四十五年，但在究竟的层面上，佛陀的法教是无限的。遍满时空并超越其限制。不论佛法是由佛陀弟子记录成册或某人直接接受佛陀的传承，以及各种不同层次的法教，一般均将其分为四大类。或四种不同层面的佛法。他们分别是‘经’、‘律’、‘论’、‘密续’。至于小乘、大乘、金刚乘的定义有时被人以不同的地域或法门来区分。事实上，三乘真正界定的方式在于当一个人在接受及修持.. | |
| 阅读全文 | 释迦慈航 | 776次浏览 2篇评论 | 分类：教理与行持 | |
| 皈依三宝的方法 （此文已搬到新家） | 2006-08-06 14:53 |
|
皈依三宝的方法 皈依是学佛的第一步，要成为一名佛弟子，首先必须皈依。 至於皈依三寶的儀節，在佛陀的當世，因為受皈者的根器厚，所以也用不著什麼儀節。比如釋迦世尊的第一個三皈弟子，耶輸伽的父親，在佛前如此說：「我今皈依佛，皈依法，皈依僧，唯願世尊聽為優婆塞。」這樣一說，便算受了三皈依。 照實際而言，佛在未度五比丘之前，世上還沒有比丘僧寶，佛為兩個商人及龍王授皈依，即唱三皈，要他們皈依未來僧。可知三寶是一體，皈依佛皈依法而不皈依僧，便不成其為皈依。 皈依三寶的詞句，實在是很簡單的，但在皈依之前最好先能念熟。向來受皈依的人，都是在皈依之時，由皈依師念一句跟一句，有的人由於皈依.. | |
| 阅读全文 | 释迦慈航 | 619次浏览 0篇评论 | 分类：教理与行持 | |
| 佛在《长寿经》中对堕胎果报的阐述 （此文已搬到新家） | 2006-08-06 14:06 |
|
佛说长寿经 佛便微笑，普告大众：汝等谛听，当为汝说。过去世时，有世界名无垢清净，其土有佛，号普光正见如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，为无量无边菩萨大众，恭敬围绕。其佛法中，有一优婆夷，名曰颠倒，闻佛出世，求欲出家，悲号啼哭，白彼佛言：世尊，我有恶业，求欲忏悔，唯愿世尊，听我具说。我于昔时，身怀胎孕，足满八月，为家法故，不贪儿息，遂服毒药，杀子伤胎，唯生死儿，人形具足。曾闻智人来谓我言：若固伤胎，此人现世得重病报，寿命短薄，堕阿鼻狱，受大苦恼，我今惟忖，生大悲惧，唯愿世尊，以慈悲力，为我说法，听我出家，令免斯苦。 尔时普光正见如来，告颠.. | |
| 阅读全文 | 释迦慈航 | 780次浏览 4篇评论 | 分类：教理与行持 | |
